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现代对照:某公司“贪污不罚”,最后被掏空
某家族企业老板对“自家人”特别宽:儿子挪用公款炒房亏了2000万,他说“年轻人交学费”;侄子吃供应商回扣,他说“大家都是亲戚,别计较”。结果公司里的人都学样,没人认真干活,最后资金链断裂,老板才后悔——“宽”得没原则,只会把家底子败光。
四、总结:不管管团队还是过日子,都要“宽严有谱”
诸葛亮、子产、孔子的核心逻辑,放到现在也一样:
对“小错”:别揪着不放(比如员工偶尔迟到,提醒就行,别一上来就扣钱)——这是“赦小过”;
对“大错”:别心软纵容(比如贪污、背叛、破坏核心规则,必须严惩)——这是“讥大眚”;
对“制度”:别随便变通(比如定好的业绩目标,别因为有人哭就降低,定好的福利,别因为省钱就取消)——这是诸葛亮说的“大德”;
对“人情”:别用小恩小惠代替制度(比如别靠“偶尔发个红包”换员工卖命,不如把“加薪、升职”写进规则)——这是诸葛亮说的“不以小惠”。
简单说:宽不是“惯着”,严不是“找茬”,找对平衡点,不管是带团队、管孩子,还是过日子,都能少翻车。
【原文】诸葛亮
有言诸葛丞相惜赦者,亮答曰:治世以大德,不以小惠,故匡衡、吴汉不愿为赦。先帝亦言:吾周旋陈元方、郑康成问,每见启告,治乱之道悉矣,曾不及赦也。若景升父子岁岁赦宥,何益于治乎?及费祎为政,始事姑息,蜀遂以削。
(评:子产谓子太叔日:唯有德者,能以宽服民;其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。——故宽难。太叔为政,不忍猛而宽。于是郑国多盗,太叔悔之。仲尼曰:政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。商君刑及弃灰,过于猛者也。梁武见死刑辄涕泣而纵之,过于宽者也。《论语》赦小过,《春秋》讥肆大(上生下目),合之,得政之和矣。)
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